从明星离婚看职业对婚姻的影响
脱掉工作的时候，
是否还能坦诚面对婚姻？
明星的高离婚率是一个不争的事实。但每当某个明星大腕爆出离婚或者外遇绯闻的时候，许多人还是会大跌眼镜，大吃一惊，觉得像他们这样有钱、有成就、有颜值的人，怎么也会婚姻不幸呢？
这背后折射出来的观念，就是只要有钱、有成就、有颜值，婚姻就能稳固幸福。明星们婚姻一次又一次的破碎本足以打破这种看似合理却是错误的观念，但人们看见了却不领会，听到了也不明白，依然努力追逐明星们的足迹——有房有车有份稳定的工作。结局已经很明显了。 而不吃惊的人，大都是因为麻木了，见怪不怪了，觉得那些明星就是这副德性，一群只会演戏，“假冒为善”的家伙。他们还引经据典说，古罗马时代的人早就看清楚了，剧院的演员就是用“假冒为善”这个希腊文来称呼的。
其实，明星们的高离婚率并不奇怪，并不是这些明星本质上比一般人更坏，相反，他们是和我们有同样性情的人；他们跟一般人不一样的是，他们进入了一个叫“演艺圈”的怪圈，并且接受了这个圈内的游戏规则和价值观念，因而使得他们的婚姻比常人的不稳固。
我们每个人不一定要成为明星进入这个圈，才会受到这个圈的影响；而是，当我们接受了这个圈内的游戏规则和价值信念，那么我们就是圈内的人，我们的婚姻也是会像他们一样的脆弱。
当我们作为一个旁观者，一名观众去观察、解读剖析这个圈内的种种形态的时候，我们不是要去批判这些明星大腕的自私贪婪，这样做并没有什么益处；相反，我们看他们在本质上是和我们一样的人。幸福的家庭家相似，不幸的家庭各不同。在怜悯他们的同时，我们透过他们“不幸”的镜子来反观我们自己，期盼我们可以避免他们的“不幸”，获得渴望的“幸福”。
职业与婚姻
凤凰网报道，国外媒体对美国人口普查所做出的调查显示，从事艺人或运动员这个职业的人，离婚的机率比其他职业的人更高，原因很简单：工作时间不固定，而且生活的环境中诱惑也更多，让另一半没有安全感，夫妻双方容易产生争执。
我们一般对明星艺人都是羡慕有加，但他们光鲜亮丽、鲜花掌声的演出背后却也承受常人所没有的痛苦和挣扎。他们也是人，不可能一直在工作（就是演戏），他们也要生活。对大部分演员来说，演戏并不是他们的信仰，只是谋生的一个手段，或者更深入的一点说，实现自己的人生价值。我们要求这些艺人在现实生活中活出所演绎的荧屏形象，就是要求他们把工作和生活合二为一，从一般的情理上讲，这是对他们过高的要求。不过，对艺人来说，要是他们能够在现实生活中能“入戏”一些，他们的婚姻或能更长久。
在罗马时代，有个很有名的犹太思想家，他的作品至今被许多人天天诵读、默想；他的思想启发了500年前马丁路德的宗教改革，从而深深的影响近现代的各种思潮。人们称呼他叫使徒保罗，他说自己的人生就像“一台戏，演给世人和天使看”。我们也常说，人生就像一个舞台，我们都是舞台上的主角。其实，演戏也是一件很严肃的事情；不过，这场戏是我们的整个人生。
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婚姻不是一纸工作协议
对艺人的职业生涯来说，工作协议是很重要的。从一个东家到另外一个东家，从一场戏到另外一场戏，他们是按着协议来工作的。协议是一个双方商讨达成的约定，里面规定了双方的责任和收益。这是一种契约，基础是双方的利益；一旦这个利益的基础被打破，契约很快就会被撕毁。这是商业社会的游戏法则。
但问题是，当人们也按着这个世界的游戏法则来对待婚姻的话，婚姻就会像纸上的合同契约一样容易被撕碎。有人为了保护自己的利益，就事先在这份契约上清楚明了的指出：如果离婚，财产如何分配；儿女如何归属等等问题。
这是软弱的人面对软弱的自己和软弱的配偶无奈之下的一个选择，但这样的婚姻看起来稳妥万无一失，并不能让人满足，更不能让人幸福。因为真正的婚姻自古以来就不是一纸合同，而是一个以身相许的承诺，一份生死与共的盟约；婚姻就是这样被设计的。古老的圣经就在开始的篇章中，写下人类婚姻的精髓：
因此，人要离开父母，
与妻子联合，二人成为一体.
创世记2:24
在基督教的婚礼上，在牧师庄严宣告新郎新娘二人成为夫妻之后，都要郑重的加上一句：神所配合的，人不可分开。
这一方面是回归婚姻本源的设计，也是对人的软弱做出一个回应。因为人的本性就是容易受诱惑而轻言放弃，当离婚的后路被切断，只剩下面对婚姻问题的时候，人反而能在破釜沉舟的绝地中找到一条出路，使婚姻重获新生。
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真正的幸福不是占有
大多数的爱情片和情歌演绎的都是“得到和失去”的故事和情感，其中所宣扬的哲学就是得到就是幸福，失去就是痛苦。这是人性很真实的一个层面，但是比较表面、肤浅的层面。如果用生命成长的过程来衡量的话，这个阶段好比孩子对世界的理解和把握。我并不是说孩子的理解就是不可取的，是没有价值的，这是生命成长的一个阶段，同时也呈现生命的一部分真理，但这不是全部，人也需要不断的成长。可惜的是，我们的媒体充斥了大量这种东西，而参与创作这些东西的艺人也在其中获得成就感和价值感，以为这就是生命的全部；直到现实的婚姻把这座无比绚丽却是纸搭的城堡推倒。
如果艺人们能超越他们在工作中所演的戏剧，透过婚姻看到生命本身上演的更广阔、神奇的剧目，他们的婚姻会不一样。有人说，人生就是一个悖论。这句话很有道理，婚姻的成功法则不是你承担50%，我承担50%，而是我承担100%，你承担100%。婚姻幸福的秘诀不是通过占有来获得自己的满足和幸福，而是在给予和付出中满足对方，让对方得到幸福。正如耶稣所说的：施比受更为有福，真正的快乐是在给予和失去中找到的；这不是一个玄妙的真理，而是一个在现实的生活中可以经历和活出来的真实。
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婚姻不是两个人的事
明星艺人受人瞩目的职业特点，决定他们的婚姻是一座孤岛。但一个稳固的婚姻需要长辈的引导，需要团契的支持。婚姻是两个人的事，但又不是两个人的事。没有一个世代像我们这个时代，人们都带着面具生活，造成人与人之间有种很深的隔阂。朋友圈一个个的分享、一张张的照片给人一种假象说：全世界其他人都过得很幸福，只有我们的婚姻很糟糕；殊不知那只是生活的一个个截取的片段，一个个的时刻Moment，并不是真实的生活本身。演艺圈更是强化了这个粉饰的现实：有哪一个演员上台不化妆不穿戏服的？只有展示最亮丽照人的那一面，只有带着面具才能赢得眼球，获得掌声。于是，婚姻里面那真实的不堪自我是不能为外人道，只能在黑暗中隐藏的。而婚姻是经不起黑暗吞噬的。
在我以前所牧养的教会中，只有几对夫妻。我们就开始了夫妻团契。当有人开始分享家庭中那些烦人的琐事，夫妻间的不合、挣扎和痛苦，别人就会回应说：啊，你们也是这样啊。我以为只有我们的婚姻这么糟糕。有意思的是，大家分享完自己家的“丑事”特别释放，加上一起祷告交托给上帝之后，更觉得特别轻松，好像身上的重担脱落了。因为我们深深感觉到，我们并不孤单，并不是只有我们在经历破碎；这种有同伴一起经历生命破碎的感受，给了我们很大的力量。很多时候，婚姻的重担不仅来自夫妻二人，更是来自外界无形的压力。我和妻子至今还很怀念那段美好的时光。
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结论：留心职业对婚姻的影响
以上只是列举的演艺圈艺人婚姻的一些特点，当然还有更多，读者可以自行去观察、揣摩。我想我已经说明了，艺人的职业本身很深的影响了他们的婚姻。这一点可以给我们一些启迪，因为我们也都有各自的职业。
职业本身影响我们的婚姻。这是可以理解的，因为每个行业都有它特有的模式和法则，我们人都不是割裂的，职场会塑造我们。这种塑造有好有坏。好的我就不说了，只说说不好的。
当我们听到人说，不要把工作带到家里。这是一个很好的原则。但我们不能认为，只要不把办公室的事务带到家里就可以了。其实，这远远不够；因为职场上一些规则、态度、做法并不适用于家庭生活；而这些却是潜移默化的进入到我们心里，影响我们的。举个极端的例子：一个在公司里做老板管着手下许多男性员工的女人，如果在家也是这样命令她的丈夫，那么丈夫就会失去男人在家里应有的尊严和担当；夫妻关系很可能因此受到伤损。
很少人可以为着婚姻而丢弃工作，但同样我们也不愿意为了工作而毁了婚姻。在工作和婚姻划一道清楚的界限是很有必要的。当你回家脱掉工作服、换上宽松的家居服的时候，同时提醒自己：脱掉工作中特有的态度和习惯，比如：决断、命令、事情导向等，穿上属于家庭生活该有的爱、温柔、自由、嬉戏等。
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进一步的思想
你可能会发现，这些特点虽然与他们的职业紧密联系在一起，却并不是他们所独有的。造成他们许多人婚姻不幸的问题，也发生在我们每一个人的身上。托尔斯泰说，“幸福的家庭家相似，不幸的家庭各不同”，也不尽对，不幸的家庭其实也有很多相似之处。如果我们忽略工作对婚姻不好的影响，看婚姻只是一纸协议，渴望在占有中得到幸福，并且没有朋友的鼓励和支持，我们的婚姻也会像“演艺圈”内的婚姻一样，处在极大的风险之中。但我们若能有意识的调整自己的生活和态度，就能使自己的婚姻稳固一些。
最后，我要以之前提到的使徒保罗的话来结束。他之前说到，他的人生成了一台戏，演给世人和天使看。他后来提到，他是如何演好人生的这场戏的。他的答案就一个字：爱。我想，保罗所说的爱也可以回应我们上面所说的问题。不过，首先要说明的是，这个爱适用于世上一切人与人之间的关系，要远远超越爱情和婚姻的范畴。但因为极其切合人们所谈论的婚姻之中的“爱”，所以自古以来就是基督徒婚礼中被引用最多的话，用以勉励所有将要进入婚姻和已经在婚姻中的男女：
爱是恒久忍耐，又有恩慈。
爱是不嫉妒，不自夸，不张狂；
不作失礼的事，不求自己的益处，
不轻易动怒，不计较人的过犯；
不喜欢不义，只喜欢真理。
爱是凡事包容，凡事相信，
凡事盼望，凡事忍耐。
爱是永存不息的。
哥林多前书13章4–8节
作者简介：
耶书仑，原名林伟清；曾经是北京一小教会牧师，加尔文神学院道学硕士毕业；现在就读加尔文神学院神学硕士，新约方向。同时也是丈夫和3个孩子的父亲。个人异象是国内神学教育和植堂牧养。
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